Россия — одна из самых многонациональных стран мира. Согласно переписи населения 2021 года, в России проживает более 190 этнических групп. Численность пяти национальностей превышает 1 млн человек, а 47 народов на законодательном уровне признаны малочисленными, это значит их представителей насчитывается менее 50 тыс. человек. Статус таких народов в России закреплён в Федеральном законе от 30.04.1999 №82-ФЗ «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации».
Несмотря на малочисленность, эти этнические группы имеют интересную, самобытную культуру и лучше всего их историю, обычаи и мировоззрение отражает литература.
Наш обзор включает в себя самые популярные художественные книги, сюжет которых построен вокруг различных малочисленных народов России.
Чукчи
Юрий Рытхэу «Сон в начале тумана»
История канадского моряка Джона Макленнана, бывшего помощника капитана торгового судна, затёртого во льдах Берингова пролива в 1911 году. Он обрёл на Чукотке вторую родину и среди маленького, затерявшегося в снегах народа нашёл истинных друзей: чукчей, эскимосов, русских, вместе с которыми включается в строительство новой жизни.
Тихон Сёмушкин «Алитет уходит в горы»
Действие романа разворачивается в 1923 году на Чукотке. На полуостров для организации торговых факторий прибывают представители советской власти: Андрей Жуков и Никита Лось. Их судьбы переплетаются с судьбами других героев романа: владельца пушной фактории американца Чарльза Томпсона (на побережье получившего прозвище «Чарли-Красный Нос») и его сына Фрэнка, богатого чукчи Алитета, его жён и охотников-зверобоев.
В 1949 году роман был удостоен Сталинской премии, по нему был снят одноимённый фильм режиссёра Марка Донского.
Ханты
Еремей Айпин «Птичка на голове»
В рассказах Еремея Айпина сделана удачная попытка вплетения хантыйского эпоса в детские воспоминания героя. В книге содержится духовное наставление современного писателя собственному народу, в котором он касается таких непреходящих ценностей, как семейные узы, уважительное отношение к дому и среде обитания. Они помогают понять культурный код аборигенного населения, его духовное наследие.
Зинаида Лонгортова «Узоры оленьих троп»
В маленький таёжный посёлок Санхамгорт в хантыйскую семью приезжают сваты, где им обещана в жёны сыну любая из старших дочерей. Но отец невест не пожелал отдавать одну из дочерей в семью жениха — все они помощницы по хозяйству старикам-родителям и, выйдя замуж, вместе с мужем должны остаться в родном чуме, но так не принято по законам народа ханты. После долгих уговоров две семьи сходятся в непростом решении: замуж пойдёт самая младшая девочка — двенадцатилетняя Кунаватэвие. В апреле 2025 года роман вошёл в длинный список премии «Большая книга» в номинации «Художественная проза».
Ненцы
Анна Неркаги «Анико из рода Ного»
Дебютная повесть ненецкого прозаика, «истинной дочери тундры» Анны Неркаги. Произведение было написано в 1974 году, оно повествует о возвращении на малую родину. Это боль целого народа о подрастающих поколениях, которые покидают родную землю и забывают традиции. Книга показывает многообразие культурных особенностей ненецкого народа. В 2023 году повесть впервые была издана в форме графического романа с иллюстрациями Полины Сайфуллиной.
Пэля Пунух «Борька в тундре»
В историю Ненецкого округа Пэля Пунух вошёл как один из начинателей народного образования в регионе, как журналист, как писатель, который посвящал свои произведения прошлому и настоящему ненцев, описывал народ в эпоху социальной ломки. Повесть «Борька в тундре» рассказывает о дружбе двух мальчиков: русском Борисе, который приехал с отцом в далёкий посёлок, что на берегу Северного Ледовитого океана, и ненце Иване.
Нивхи
Владимир Санги «Женитьба Кевонгов»
Повествование строится вокруг брачной проблемы у нивхов. Старейший рода Кевонгов Касказик вынужден первым женить своего младшего сына Ыкилака. Молодой человек, согласно родовому сговору, сватается к девушке из рода Авонгов, которые считают себя более богатыми по сравнению с Кевонгами. Ыкилаку, согласно родовому обычаю, необходимо отстоять своё право взять в жены девушку, с которой он был ещё в детстве помолвлен. Одно из испытаний — охота на медведя, Ыкилак удачно справляется с задачей. Но Авонги решили уже засватанную дочь отдать другому жениху, нарушив святой обычай. В круговерти зла, обмана и подлости старейший из Кевонгов Касказик проигрывает.
Чингиз Айтматов «Пегий пёс, бегущий краем моря»
Повесть Чингиза Айтматова, посвящённая нескольким дням из жизни нивхов на берегу Охотского моря, впервые была опубликована в 1977 году в журнале «Знамя». Замысел повести возник благодаря знакомству автора с нивхским литератором Владимиром Санги. Санги поделился с Айтматовым рассказом о случае, когда семилетний ребёнок отправился в морскую экспедицию на охоту вместе со взрослыми, попал в плотный туман и потерял направление. Хотя этот случай послужил отправной точкой для сюжета, остальное содержание повести было полностью переосмыслено Айтматовым.
Эвенки
Григорий Федосеев «Злой дух Ямбуя»
«Злой дух Ямбуя» — повесть Григория Федосеева, основанная на реальных событиях. Действие происходит в труднодоступных районах Восточной Сибири в конце 1940-х годов. Один за другим пропадают три участника экспедиции, что ставит под угрозу её продолжение. Исчезновения происходят вблизи гольца Ямбуй, и местные эвенки связывают их с кознями злого духа Харги.
Сюжет держит в напряжении, сочетая элементы детектива, приключений и этнографического очерка. Главный герой вместе с пожилым охотником-эвенком по имени Карарбах отправляется на поиски пропавших, несмотря на опасности.
Галина Емельянова «Девочка Бусинка с берегов Охотского моря»
Книга знакомит юных читателей со сказками эвенков, малого народа, проживающего в Восточной Сибири, на берегу сурового Охотского моря. Эвенки занимаются оленеводством, рыболовством, охотой, а ещё разводят собак, которые помогают присматривать за стадом оленей, охотиться и передвигаться на большие расстояния.
Автор сделала главной героиней своих сказок девочку по имени Бусинка — смелую, отважную, любящую близких, природу родного края и верящую в то, что добро обязательно победит зло. Помогают ей в этом храбрый пёс Норче, животные и герои эвенкийского эпоса.
Шорцы
Софрон Тотыш «Сказки Шапкая»
Сборник сказок автора Софрона Тотыша, собирателя шорского фольклора. В основу сюжетов произведений положены шорские народные сказки. Повествование в книге ведётся от лица старика Шапкая — старого охотника и народного философа. Через образ главного персонажа писатель доносит до современника духовное богатство шорского народа.
Также в произведениях отражено шорское мировоззрение и менталитет, который заключается в единстве с природой, в бережном отношении к ней.
Удэге
Джанси Кимонко «Там где бежит Сукпай»
Джанси Кимонко — зачинатель и талантливый представитель литературы малочисленного народа — удэге, находившегося до 1917 года на первобытнообщинной стадии развития. Повесть написана в жанре автобиографической семейной хроники. Автор через историю своей семьи рассказывает историю своего народа, оказавшегося частью истории большого народа и большой страны.
В произведении широко представлен нрав и быт удэге. Подробно описываются традиции, семейный уклад, специфика и особенности лесных людей.
Александр Фадеев «Последний из удэге»
Замысел этого романа зародился у автора на основе личных наблюдений за жизнью коренного населения Уссурийского края — удэге.
Название романа — дань юношескому увлечению прозой Фенимора Купера: у Купера «Последний из могикан» — представитель вымершего и уничтоженного колонизаторами индейского племени, а фадеевский Сарл — последний удэге, живущий по законам рода.
Фадеев работал над романом «Последний из удэге» почти всю свою жизнь, стремясь дать в нем эпическую картину эпохи гражданской войны.
Юкагиры
Семён Курилов «Ханидо и Халерха»
Роман Семёна Курилова — первое крупное прозаическое произведение юкагирской литературы. Действие произведения развивается на севере Якутии в Колымской тундре с конца XIX века до 1915 года. Здесь всё ещё властвуют шаманы и их духи, здесь богатство измеряется количеством оленей, а главными сокровищами людей являются чай и табак. Это мир практически вечного холода. Семён Курилов с одной стороны не постеснялся показать дикость людей из тундры, с другой стороны, он раскрыл их мудрость и вековые традиции, предназначенные для выживания в суровых условиях. Даже несмотря на простоту нравов и веру в духов, они оставались честными и благородными, готовыми скорее умереть от голода, но не украсть у соседа. Мимо них проносятся страницы бурной российской истории с Первой мировой и революцией, но то, что мы привыкли считать значимыми событиями, глазами юкагиров выглядит незначительной и далёкой от жизни вознёй.
Манси
Юван Шесталов «Синий ветер каслания»
«Синий ветер каслания» — лирико-публицистическая повесть Ювана Шесталова, погружающая читателя в самобытный мир народа манси.
«Каслание — долгий путь оленевода… Звёздные ночи, трескучий мороз, древние сказки, рассказываемые старыми манси в чуме, потом — яркая долгожданная весна и короткое северное лето. А вокруг — олени, олени, олени…»
Через историю молодого учителя, вернувшегося в родные края и присоединившегося к кочевью оленеводов, автор раскрывает глубину традиционной культуры Севера, гармонию человека с природой и вечную связь поколений.
Вепсы
Анатолий Петухов «Люди сузёмья»
Повесть Анатолия Петухова «Люди сузёмья» рассказывает о жизни вепсской деревни, затерявшейся среди лесов и озёр в одном из самых отдалённых уголков северо-запада России. В центре повести — семья Тимошкиных, представители трёх поколений, которые оказались вместе спустя четверть века. В вепсское село Саргу, где нет ни телефона, ни телеграфа, ни обычной проезжей дороги, приезжает вышедший на пенсию большой начальник Василий Тимошкин с 17-летним сыном Германом. В маленькой деревушке Кимьярь, что в 30 километрах от Сарги, живут его постаревшие родители-вепсы. Отец хочет показать сыну сказочные красоты вепсского края, но Герман, семнадцатилетний юноша, прежде не подозревавший о своих вепсских корнях, от этого не в восторге.
Василий Пулькин «Возвращение в сказку»
Лирическая повесть о северной деревне и представителях небольшой народности — вепсах. Рассказы о школьной жизни и первой влюблённости перемежаются с зарисовками природы и мифологическими фольклорными вставками, описаниями быта вепсской деревни, верований, обрядов.
Коряки
Владимир Коянто «Верхние люди подождут»
Корякская литература представлена в мировой культуре сравнительно небольшим числом авторов и, пожалуй, самым значительным из них является Владимир Коянто. Книга Владимира Коянто «Верхние люди подождут» – это социальная повесть на производственную тематику. Но в ней присутствуют и специфические этнографические черты, окрашивающие произведение характерным корякским мировоззрением.
В центре повести – столкновение директора оленеводческого хозяйства, пытающегося перевыполнить план по сдаче мяса, с коренными коряками, которые в этом хозяйстве работают. Вроде бы стандартный производственный сюжет о дихотомии добра и зла, взаимоотношении целей и средств, морали и долге. Но все эти проблемы раскрываются через взаимоотношения коренных коряков с пришельцами, чуждыми их культуре, обычаям и традициям.
Нанайцы
Владимир Арсеньев «Дерсу Узала»
В основе сюжета «Дерсу Узала» — экспедиция 1907 года по Уссурийскому краю, организованная писателем совместно с его другом, нанайским охотником Дерсу Узала. Картины величественной таежной природы, опасные приключения, увлекательная жизнь малых народов с их бытом, легендами и обрядами — все это не оставит читателя равнодушным.
В 1975 году режиссером Акирой Куросавой был снят одноименный фильм, завоевавший премию «Оскар».
Повесть «Дерсу Узала» включена в перечень «100 книг по истории, культуре и литературе народов Российской Федерации, рекомендуемых школьникам к самостоятельному прочтению».
Григорий Ходжер «Амур широкий»
Трилогия Григория Ходжера «Амур широкий» посвящена жизни нанайского народа. Произведение состоит из трёх романов: «Конец большого дома», «Белая тишина», «Амур широкий».
Ходжер — основоположник нанайской литературы, его произведения посвящены истории народа, его прошлому, настоящему и будущему. Трилогия рассказывает о жизни небольшого таёжного народа на протяжении более чем сорока лет — начиная с конца XIX века и заканчивая 30-ми годами XX века.
Ительмены
Марина Бабанская «Ительменские сказки»
Сказки познакомят юных читателей с фольклором ительменов, российских индейцев, как их ещё называют, живших когда-то на юге полуострова Камчатка и Курильских островах. Сказки поведают о хитром вороне Кутхе, создавшем Землю, появлении вулкана Алаид, Курильского озера и таинственного розового острова посреди него.
Абазины
Кали Джегутанов «Золотой крест»
В основе романа лежат исторические факты, показывающие судьбу и жизненный путь абазинского народа с древних времен. В нем убедительно раскрыта тема бескомпромиссной борьбы абазин и других племен Кавказа против чужеземных захватчиков, против насильственного насаждения христианской и мусульманской религий.
Хамид Жиров «Пробуждение гор»
Действие романа происходит в конце 20-х годов в абазинском ауле – Кува. В центре романа – судьба молодого абазинца Мухаба, который батрачит табунщиком на зажиточного хозяина. Ради спасения больного брата он соглашается на сделку с абреками, о которой потом пожалеет.
Саамы
Станислав Панкратов «Саамские сказки»
Саамы живут на Кольском полуострове, в суровом, но очень богатом крае. В давние времена они успешно отражали набеги врагов, хотя больше любили охотиться, ловить рыбу и пасти северных оленей. В своих сказках саамы рассказывают о чудо-богатыре, который принёс солнце в страну вечной ночи, о воинах, способных в одиночку победить отряд врагов и о маленьких волшебных человечках — чхакли,— которые помогают только добрым людям.
Камчадалы
Сергей Вахрин «Потомки княжны-камчадалки»
Удивительнейшая история о том, как камчадалка оказалась при дворе императрицы Анны Иоанновны, стала шутихой Бужениновой, а затем – женой князя Голицына, родоначальницей огромного, существующего и по сей день рода потомков князей Голицыных, одним из которых, как выясняется, была даже святая блаженная Матрона Московская…
Шапсуги
Тембот Керашев «Дочь шапсугов»
Действие повествования относится к началу XIX века, когда после битвы при Бзиюко в 1795 году бжедугские князья пытались силой оружия утвердить среди шапсугов свою власть. Автор уделяет внимание показу социальных противоречий, существовавших в шапсугском обществе этого времени.
Алеуты
Авра Икономаку, Ал Хопкинс «Пётр Алеут, святой эскимос»
На далекой Аляске, на Алеутских островах, в суровых условиях жизни родился мальчик-эскимос Чукагнак. Это произошло примерно двести лет назад, когда его народ сталкивался с множеством испытаний. Однако у Господа была особая участь для этого ребенка — он стал первым православным мучеником на американском континенте.
Ульчи
Алексей Вальдю «Сказка о смелой девочке Носке»
Сказка повествует о приключениях девочки Носки и её дружбы с великаном Калдямушкой, рождённым матерью-великаншей Калдяму. Благодаря доброте и храбрости Носки, маленький великан становится другом жителей нанинского стойбища, помогает им в трудных ситуациях и предотвращает войну между двумя враждующими родами. Несмотря на опасения местных жителей, Калдямушка проявляет мудрость и заботу, становясь защитником и помощником народа. История подчёркивает важность взаимопонимания, доброты и уважения традиций, передаваемых поколениями.
Тофалары
Сергей Горяинов «Золото тофаларов»
Главный герой остросюжетного романа «Золото тофаларов» узнаёт, что в середине 50-х годов в Восточных Саянах, в лагере близ золотодобывающего прииска, возник мятеж. Охрана была уничтожена, заключённые разбежались. Со складов бесследно исчезло несколько сотен килограммов золота. Поверив в реальность этой истории, Сергей организует экспедицию в заброшенный район.
Название книги связано с тем, что в произведении рассказывается о поиске сокровищ, которые несколько сотен лет хранились в сибирской тайге, и о том, что ещё тофалары, коренные жители этих мест, начали вести золотодобычу в районе лагеря.
Ижоры. Водь
«Принцесса, которая любила книги. Сказки народов Ленинградской области»
Издавна на территории современной Ленинградской области проживало много народностей: русские, шведы, финны, ижоры, водь и другие. Их культура и обычаи нашли отражение в сказках, в которых переплелись историческая правда и художественный вымысел. Эти сказки интересны не только оригинальным сюжетом — каждая, словно мини энциклопедия, расскажет о национальных особенностях, обрядах, костюмах и кухне.
Сказки нашёл в старых финских и шведских книгах Константин Ульяночкин — краевед, автор многочисленных книг и публикаций об истории Ингерманландии и города Ломоносова.
Список литературы о коренных малочисленных народах России
- Айпин Е.Д. Птичка на голове : мои первые рассказы : [для младшего школьного возраста : 6+] / Еремей Айпин ; художник Ксения Аврамова. — Москва : Детская и юношеская книга, 2024
- Айтматов Ч. Пегий пёс бегущий краем моря / Чингиз Айтматов.- Москва: Азбука, 2023
- Бабанская М.И. Ительменские сказки / Марина Бабанская ; художник Ксения Дерека. — Санкт-Петербург : БХВ-Петербург, 2022.
- Вахрин С.И. Потомки княжны-камчадалки / Сергей Вахрин. – Санкт-Петербург : Свое издательство, 2017
- Григоренко А. Мэбэт : (история человека тайги) : роман / Александр Григоренко. — Москва : ArsisBooks, 2011
- Дульзон А.П. Кетские сказки. — Томск: Изд-во Томского университета, 1966
- Емельянова Г. Девочка Бусинка с берегов Охотского моря: эвенкийские сказки / Галина Емельянова; художник Карина Соловьёва. — Санкт-Петербург : БХВ-Петербург, 2021
- Кимонко Д. Там, где бежит Сукпай : Повесть / Пер. с удэге Ю. Шестаковой ; [Ил.: С. Алимов]. — Москва : Современник, 1974
- Конькова О.И. Ижора : очерки истории и культуры / О. И. Конькова ; Российская акад. наук, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Центр коренных народов, О-во ижоры и води. — Санкт-Петербург : МАЭ РАН, 2009
- Конькова О.И. Коренные народы Ленинградской области : справочно-информационное издание для детей / О. И. Конькова, Л. С. Лаврентьева, Л. А. Сакса ; Российская акад. наук, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Центр коренных народов Ленинградской обл. — Санкт-Петербург : Инкери [и др.], 2014
- Косыгин В.В. Верхние люди подождут : Повести и рассказы / Владимир Коянто. — Москва : Современник, 1976
- Куксин К.В. Хозяин белых оленей : [16+] / Константин Куксин. — Москва : МИФ, 2025.
- Курилов С.Н. Ханидо и Халерха : Роман / Семен Курилов ; Перевод с юкагир. Р. Палехова ; [Худож. В.Н. Белоногов]. — Москва : Сов. Россия, 1979
- Лонгортова З.В. Узоры оленьих троп : [роман : 16+] / Зинаида Лонгортова ; иллюстрации: Л. Ф. Мифтахова. — Салехард : Ямал-Медиа, 2024
- Неркаги А.П. Анико из рода Ного : графический роман : [12+] / Анна Неркаги ; художник П. Сайфуллина. — Тюмень : Общество русской культуры : ИП Сайфуллин Т. А., 2023
- Панкратов С.А. Саамские сказки : [для младшего школьного возраста : 6+] / Станислав Панкратов, Евгения Пация ; художник И. Семикина. — Санкт-Петербург : БХВ-Петербург, 2024.
- Петухов А.В. Люди сузёмья : повести / А. В. Петухов. — Архангельск : Северо-Западное книжное издательство, 1980
- Пунух П. Борька в тундре. Архангельск: Северо-западное книжное издательство, 1974.
- Рытхэу Ю.С. Последний шаман : роман : 12+ / Юрий Рытхэу. — Москва : Вече, 2025
- Рытхэу Ю.С. Скитания Анны Одинцовой : роман : 12+ / Юрий Рытхэу. — Москва : Вече, 2025
- Рытхэу Ю.С. Сон в начале тумана : роман : 12+ / Юрий Рытхэу. — Москва : Вече, 2024
- Рытхэу Ю.С. Хранитель огня : повести, рассказ : 12+ / Юрий Рытхэу. — Москва : Вече, 2023
- Санги В.М. Женитьба Кевонгов : Роман / Владимир Санги ; [Худож. А. Ф. Таран]. — Москва : Сов. писатель, 1975
- Семушкин Т.З. Алитет уходит в горы : Роман / [Ил.: И. Смирнов]. — Москва : Известия, 1974.
- Федосеев Г.А. Злой дух Ямбуя : 12+ / Григорий Федосеев. — Москва : Вече, 2020
- Ходжер Г.Г. Амур широкий : Роман / [Ил.: Ю. Копылов]. — Москва : Известия, 1973
- Шесталов Ю.Н. Синий ветер каслания : повесть : для старшего школьного возраста / Юван Шесталов. — Москва : Детская литература, 2023
